15 апреля

После того, как вчера перестали таращиться что есть мочи на своих дебатах монахи, а собаки закончили еженощную перекличку, нам удалось заснуть… Но до честно запланированных 05:30 поспать нам не удалось. Между 4:00 и 5:00 стали трубить в трубы. Представляете? Нет, это не аллегория. Это реально были трубы! Я не знаю, что это значило, но мы предположили, что так монахов будят на утреннюю пуджу.
К 06:30 мы дружно пришли на практику. Я было хотела скромно спрятаться за столбом, так как считаю мой уровень практики не самым высоким. Да и китайцы по моему мнению все задроты и очень крутые. Но не тут то было! Меня зачем-то позвали на подиум в самый-пресамый центр. Внутри легкое недоумение: сюда же обычно приглашают самых продвинутых учеников! Причем тут я? Но у сделала вид, будто «это вообще нормально». И практика началась. Андрей дал нам для разогрева очень простую мандалу первого уровня. И это было хорошо…
Кормят в монастыре на убой. Я думала, что питание будет как в советской детском лагере: что дали, то и ешьте. Ну там, кашка, капустка, компот… На самом деле, тут для нас сделали типа салат-бар. Причем, вся еда очень разнообразная и вкусная. Мы просто объедаемся.
После завтрака у нас была первая лекция Ламы Фунцок Ринпоче. Лекция шла на 4 языках: непальском, английском, китайском и русском.

После обеда мы пошли в Будда Парк, который находится совсем неподалеку. Это место, где находится нерукотворная ступа. По легенде, на месте парка было озеро, а посередине рос цветок лотоса. И Шива, увидев это цветок, решил его срубить. Махнул он мечом и задел случайно дно озера. Обрадовалась расщелина, через которую все озеро и вытекло. А на месте цветка образовалась ступа. Вокруг нее и вырос впоследствии этот Будда Парк.
При входе в него стоят три фигуры: собственно, Будда Шакьямуни (собственно Будда, только четвертый), Будда Падмасамава (который распространил учение тибетского тантрического буддизма) и Будда Чинрезик (Будда сострадания).

В самом парке очень много людей сегодня было: в Непале сегодня выходной после Нового Года. А еще много обезьян, которые с аппетитом питаются мусором.

Кстати, мусор в Катманду совсем не убирают, поэтому он представляет собой часть земли.
Вечером у нас состоялась лекция Андрея Лаппы, где он объяснял символизм буддистских статуй и изображений. Как обычно, Андрей дает не просто саму методику, а сначала объясняет суть, затем дает ключ к пониманию, а затем саму методику. И это абсолютно правильно! Нам, серым и запуганным моралью и собственными ограничениями людям, приходится все разжевывать и практически в рот складывать, чтобы мы могли понять. Потому что, например, сидим мы на пудже долгой и счастливой жизни в монастыре в Своямбху Будда Парке. Монахи поют, играют на инструментах, совершают обряды… А мы сидим с открытыми ртами и вообще не понимаем, что происходит. Вам знакомо такое чувство? Что ж, значит пора просвещаться, друзья ))

Следующее письмо Посвящение -16 апреля 

Рассказать друзьям